FREAKSHOW
Richteren 16:25
En het geschiedde als hun hart vrolijk was, dat zij zeiden: Roept Simson, dat hij voor ons spele.
Vanaf de 18e eeuw tot in de jaren zestig van de vorige eeuw waren Freakshows erg populair in Europa en Amerika. Het publiek kwam naar een circus of kermis om een Freak te zien: iemand met een handicap of abnormale aandoening. Mensen met acromegalie (reuzen) of achondroplasie (dwergen) bijvoorbeeld; of vrouwen met baardgroei; of superdikke of graatmagere mensen; of albino’s; of mensen met extra ledematen enzovoorts. Ze leidden vaak een tragisch leven. Joseph Merrick (1863-1890) was zo iemand. Hij droeg de bijnaam Elephant Man. Aanvankelijk zag hij er gewoon uit, maar vanaf zijn vijfde jaar bleek dat hij het Proteus-syndroom had. Er groeiden allemaal bulten op zijn schedel en skelet, die hem als mens onherkenbaar maakten. Toen hij tien jaar was, werd hij door zijn ouders in de steek gelaten en leidde hij een zwervend bestaan als freak. Mensen kwamen hem bekijken, terwijl ze zich vol walging van hem afkeerden of hem uitlachten. Hij kon niet gewoon over straat lopen, want dan werd hij uitgescholden of aangevallen. Hij was een gevoelig mens die zwaar onder zijn mismaaktheid leed. Hij werd slechts 27 jaar. Zelfs na zijn dood werd zijn lichaam nog tentoongesteld. Vreselijk. Ook Simson werd door de Filistijnen als een freak behandeld.
De Filistijnen houden dankdag. Ze geven hun god de eer dat Simson gevangen is. Het lachende publiek heeft een gedicht gemaakt: onze god gaf in onze hand, Simson onze vijand, die verwoestte ons volk en ons land.
De wereld is trouw aan haar goden, die hen zoveel plezier geven. Ook in onze tijd. De voetbalstadions zijn overvol. Met miljoenen zitten de mensen zich te vergapen aan hun goden. En het kost geld. Want de dienst aan de duivel is niet goedkoop. En het wordt nog duurder, want aan het einde van de reis dan eist de duivel ook nog hun ziel en lichaam op om voor eeuwig buiten te worden geworpen. In de tempel van Dagon is het omkomen, voor eeuwig.
Maar nu waren de Filistijnen nog blij. Want hun gevreesde en gehate vijand was eindelijk gevangen. Hij had zovelen van hen gedood; hij had hun oogst verwoest; door zijn schuld waren veel mensen tot armoede vervallen. En nu hebben ze hem! Ze juichen, ze lachen en ze vieren feest. En dan -als klap op de vuurpijl- wordt Simson opgehaald. Ach, zie hem gaan: blind en onbeholpen strompelt hij het tempelplein op. En al die duizenden juichen, zodat de grond trilt. Al hun angst en frustratie ontlaadt zich. Simson moet spelen! En dat betekent niet dat hij op één of ander instrument speelde, maar het woord ‘spelen’ betekent dat hij moet zingen en springen. Hij heeft daar als een clown, als een freak staan spelen. Ze zullen hem gedwongen hebben, geduwd, geslagen, opgejaagd, bespuugd.
Stel je het eens voor. De Nazireeër Gods. Kind van God. Knecht van God. Daar staat hij: met lege oogkassen; uitgemergeld vanwege het slechte eten; gewond door de klappen die hij dagelijks kreeg. Een toonbeeld van ellende. Wat zal er in zijn ziel zijn omgegaan? Uit de woorden die straks komen, blijkt dat Simson in zijn innerlijk bezig geweest is met zijn God. Want als Simson hier zo belasterd en bespot wordt, dan raakt dat niet alleen hem, maar dan raakt dat bovenal de Heere. Die had hem immers de kracht gegeven. Zijn Naam en Zijn daden werden hier gehoond.
En de Heere gaat het voor Zijn Nazireeër opnemen. Ondanks dat Simson zo gezondigd had en ontrouw was aan zijn Nazireeërschap blijft de Heere getrouw. Hij kan Zichzelf niet verloochenen (2 Timotheüs 2:13).
Misschien wordt jij door de wereld ook als een freak gezien. Omdat je niet mee kan doen met de wereld. Omdat je niet mee kan praten en niet mee kan feesten. Dat kan best weleens moeilijk zijn. Wie wil er nu uitgelachen worden? Laat dit dan je troost mogen zijn of worden:
De Heere zal in dit moeilijk leven Zijn volk en erfdeel nooit begeven.
Het oordeel keert vol majesteit haast weder tot gerechtigheid
Al wie oprecht is van gemoed, die merkt het op en keurt het goed
(psalm 94:3).
Footloose&Godloos?
De visserijweek van 2017 staat voor de deur. Iedereen kent het belang van de visserij voor ons mooie dorp, en het is dan ook geen wonder dat we onze producten willen promoten. Urk staat bekend om zijn vis en ondanks moeilijke tijden floreert de visindustrie. Als we verder terug gaan in de geschiedenis heeft Urk vaak voor moeilijke perioden gestaan, met name kunnen we de tijd benoemen dat de afsluitdijk werd aangelegd. Iedereen dacht dat het gedaan zou zijn met de visindustrie op Urk. Waar andere vissersplaatsen hun glans verloren brak er voor Urk een "gouden eeuw" aan. Dit staat ook wel bekend als "het wonder van Urk". Terecht mocht er op Urk beleden worden dat dit te danken was aan de zegen van de Heere. Immers als God het huis niet bouwt, tevergeefs werken de bouwlieden daaraan (ps 127). Waar zou Urk zijn als de Heere ons niet had gezegend? Niet voor niks wijkt de plaatselijke biddag enigzins af van de landelijke biddag. Onze biddag wijkt af omdat halverwege februari de botters weer zouden uitvaren. Vanaf 31 januari 1849 is dit al zo en liet Urk merken zich afhankelijk te weten van de Heere. Het past ons dan ook om de Heere ook in de visserijweek centraal te stellen. Hem ook alle eer en lof te brengen die Hij zo waard is.
In het programma staan echter ook zaken die in het licht van de Bijbel, Gods Woord, niet kunnen. Met name op vrijdag 26 mei zijn er zaken gepland die de toets van Gods Woord niet kunnen doorstaan. Onze jeugd wordt uitgenodigd voor het Open Air Festival. Een Open Air Festival op het haventerrein van Urk. Hier zal een film worden vertoond (een openluchtbioscoop) met de film Footloose waarin dans centraal staat. Deze film is een remake van de film uit 1984. De database IMDB zegt van deze film het volgende: "A city teenager moves to a small town where rock music and dancing have been banned, and his rebellious spirit shakes up the populace." Een jongeman komt in een klein stadje terecht waar Rockmuziek en dans verboden zijn. Dit heeft te maken met een strenge dominee en een ongeval wat eerder heeft plaatsgevonden. Echter deze jongeman weet toch de dominee te overtuigen om een dansavond te organiseren. Is de film Footloose willekeurig gekozen? Of poogt zij een boodschap te brengen aan het nog relatief behoudende Urk? Op z'n minst opvallend dat juist deze film gekozen is... Is dit de boodschap die we mee willen geven aan onze jongeren, dat je ' jong bent en toch ook wel wat mag'? Is het echt waar wat deze film zegt, dat seks, dans, rock en roll vrijheid en fun geeft? Moet onze jeugd op deze manier hun dankbaarheid uiten voor de rijke zegeningen van God gekregen? Is dat onze dank aan Hem Die ons dorp zo gezegend heeft?
Onlangs heeft er op Urk de jaarlijkse dodenherdenking plaatsgevonden. Honderden vissers verdronken afgelopen eeuwen op zee toen ze hun beroep uitoefenden. Er mag gerust gezegd worden dat veel van deze vissers een diep ontzag voor de Heer hadden, vanwege de barre levensomstandigheden. Zij wisten tenminste dat de Heere alleen zegen gaf, onverdiend! Anno 2017 wordt er voor de jeugd op Urk een feest georganiseerd waarin ze helemaal los kunnen gaan met wereldse muziek. Wat voor muziek bedoelen we dan? Dan hebben we het over muziek van Kurt Cobain, Bon Scott, Freddy Mercury, Herman brood, Andre Hazes, Michael Jackson etc. Of meer recent Chris Cornell. Deze sterren gaven God niet de eer. Zij verachten Hem. Moet dit dan de manier zijn waarop onze Urker jeugd God de eer geeft? Eren onze jongeren op deze manier hun voorvaderen die op zee verdronken?
Wat betekent Footloose? Plat vertaald "Voetjes van de vloer". Onze Urker jeugd gaat los vrijdagavond. Voetjes van de vloer, allemaal geinspireerd door een film die een puur geestelijke doodsheid ademt.